مسٹری باکس یا رینڈم باکس جن میں نامعلوم چیزیں ہوتی ہیں، خریدنے کا کیا حکم ہے؟ اور ان مقابلوں کا کیا حکم ہے جن میں شرکت کے لیے پیسے دیے جاتے ہیں اور جیت بھی سکتے ہیں اور ہار بھی؟ اسی طرح بچوں کے وہ کھیل جن میں کھلونا یا انعام حاصل کرنے کے لیے پیسے دیے جاتے ہیں اور جیت بھی سکتے ہیں اور نہیں بھی؟
مسئلے کی صورت
مسٹری باکس ایک ڈبہ ہوتا ہے جس میں ایسی چیزیں ہوتی ہیں جن کی نوعیت اور قیمت معلوم نہیں ہوتی، اور ہر ڈبے کا ایک خاص سائز اور قیمت ہوتی ہے۔ اس میں واپس کی گئی اشیاء ہو سکتی ہیں، جیسا کہ ایمیزون کے ساتھ ہوتا ہے، یا نئی چیزیں، اور ڈبے کی قیمت اس کے سائز یا اندر کی چیزوں کے مطابق بڑھتی ہے، جبکہ خریدار کو معلوم نہیں ہوتا کہ اس میں کیا ہے۔
حکم
اس قسم کی خرید و فروخت حرام ہے کیونکہ اس میں جہالت اور غرر ہے۔ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے: «رسول اللہ ﷺ نے کنکری کی بیع اور دھوکے (غرر) کی بیع سے منع فرمایا»۔ اسے مسلم نے روایت کیا۔
اسی طرح اس میں جوا بھی ہے، کیونکہ خریدار نہیں جانتا کہ ڈبے میں کیا ہے؛ وہ ایسی چیزیں خرید سکتا ہے جن کی قیمت اس کی ادا کردہ رقم سے زیادہ ہو یا کم، اور دونوں صورتوں میں ظلم اور جوا ہے۔
اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ﴿اے ایمان والو! شراب، جوا، بت اور پانسے ناپاک شیطانی کام ہیں، سو ان سے بچو تاکہ تم فلاح پاؤ﴾ [المائدۃ: 90]۔
میسر سے مراد جوا ہے، اور اسے یہ نام اس لیے دیا گیا کہ جواری آسانی (یُسر) سے مال حاصل کرتا ہے۔
امام بغوی نے «التہذیب» میں فرمایا: «جوا یہ ہے کہ آدمی نفع اور نقصان کے درمیان متردد ہو»، یعنی جیت اور ہار کے درمیان۔
اور جصاص نے «احکام القرآن» میں فرمایا: «اہلِ علم میں جوے کی حرمت میں کوئی اختلاف نہیں، اور خطرہ مول لینا (مخاطرہ) جوے میں داخل ہے»۔ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: مخاطرہ جوا ہے۔
بیع کے درست ہونے کی شرائط
اس معاملے میں بیع کے درست ہونے کی شرائط بھی پوری نہیں ہوتیں، کیونکہ ان میں سے ایک شرط یہ ہے کہ فروخت کی جانے والی چیز کا وصف، مقدار، جنس اور قیمت بیچنے والے اور خریدار دونوں کو معلوم ہو۔
اس میں لوگوں کا مال ناحق کھانا اور مال ضائع کرنا بھی ہے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ﴿اور آپس میں ایک دوسرے کا مال ناحق نہ کھاؤ﴾ [البقرۃ: 188]۔
اور نبی ﷺ نے فرمایا: «اللہ نے تمہارے لیے تین چیزیں ناپسند فرمائی ہیں: فضول باتیں، مال ضائع کرنا اور کثرتِ سوال»۔ متفق علیہ۔
مزید یہ کہ ایسی خرید و فروخت کی کوئی ضرورت نہیں، یہ نہ ضرورت میں داخل ہے نہ حاجت میں، اور جائز متبادل موجود ہیں۔
یہی حکم ہر اس مقابلے کا ہے جس میں شریک پیسے دیتا ہے اور جیت بھی سکتا ہے اور ہار بھی، اور اسی طرح بچوں کے فیس والے انعامی کھیلوں کا بھی، کیونکہ یہ مخاطرہ اور جوے (میسر) میں داخل ہیں۔
واللہ اعلم۔
ڈائریکٹر، دی برج آف وزڈم لمیٹڈ (شرعی مشاورت)DM-2026-005 · 6 اکتوبر 2026
مفتی کا تعارف
- فتویٰ اور فقہِ مقارن میں باقاعدہ اجازت (اجازہ) یافتہ۔
- اصولِ فقہ میں اعلیٰ تعلیم۔
- حلال فوڈ کونسل آف یورپ (HFCE) کی شرعی کمیٹی کے رکن۔
- عالمِ اسلام کے متعدد اداروں کے مشیر اور مفتی۔
- متعدد اشاعتی اداروں کے لیے کتب کے مراجع و محقق۔
- پہلے مصر، ملائیشیا اور انڈونیشیا میں، اور اب برطانیہ میں امام، خطیب اور لیکچرر۔
متعلقہ فتاویٰ
ڈراپ شپنگ (Dropshipping) کا حکم
ڈراپ شپنگ میں معاصر علماء کا اختلاف ہے، اور راجح یہ ہے کہ اس کی بعض صورتیں جائز ہیں: جب یہ اپنی شرائط کے ساتھ بیعِ سلم کی صورت میں ہو، یا بیچنے والا کمیشن پر وکیل ہو، یا وہ چیز خرید کر مالک بننے کے بعد بیچے۔
فتویٰ پڑھیں ←اسپرٹ وینیگر (Spirit Vinegar)، بالسامک وینیگر (Balsamic Vinegar) اور سرکے کی دیگر اقسام کا حکم
سرکہ اصلاً حلال ہے۔ جو شراب خود بخود سرکہ بن جائے وہ جمہور کے نزدیک حلال ہے، اور راجح یہ ہے کہ قصداً بنایا گیا سرکہ بھی حلال ہے، لہٰذا اسپرٹ وینیگر اور بالسامک وینیگر وغیرہ استعمال کرنا جائز ہے۔
فتویٰ پڑھیں ←